Pocas figuras han influido tanto en la espiritualidad mariana de la Iglesia como san Luis María Grignion de Montfort, quien debe su fama como adalid de la devoción a la Virgen a sus dos escritos marianos más relevantes, que este libro recoge. Se trata de El secreto de María, y el Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen María. Ambas obras son piezas clave para la comprensión de la espiritualidad mariana y su evolución.
El primero, aunque muy breve, es el escrito más importante brotado del mismo corazón de Montfort, verdadero enamorado de María. Lo redactó en tres días para resaltar las ventajas de la esclavitud mariana por amor. El Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen es la obra maestra de Montfort y un libro verdaderamente singular, por ser de los más universalmente conocidos y apreciados del catolicismo contemporáneo. Ha superado las trescientas ediciones en más de treinta lenguas, después de haber estado sepultado durante 130 años en el silencio de un cofre.
Su éxito editorial corre parejo con el enorme impacto producido en todos los estamentos de la Iglesia, desde los pastores de almas hasta los teólogos, y desde el mundo monástico hasta los fieles más sencillos. Se trata de un libro denso de doctrina y de perennes valores cristianos, redactado con un tono lleno de convicción y de experiencia.
Pocas figuras han influido tanto en la espiritualidad mariana de la Iglesia como san Luis María Grignion de Montfort, quien debe su fama como adalid de la devoción a la Virgen a sus dos escritos marianos más relevantes, que este libro recoge. Se trata de El secreto de María, y el Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen María. Ambas obras son piezas clave para la comprensión de la espiritualidad mariana y su evolución.
El primero, aunque muy breve, es el escrito más importante brotado del mismo corazón de Montfort, verdadero enamorado de María. Lo redactó en tres días para resaltar las ventajas de la esclavitud mariana por amor. El Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen es la obra maestra de Montfort y un libro verdaderamente singular, por ser de los más universalmente conocidos y apreciados del catolicismo contemporáneo. Ha superado las trescientas ediciones en más de treinta lenguas, después de haber estado sepultado durante 130 años en el silencio de un cofre.
Su éxito editorial corre parejo con el enorme impacto producido en todos los estamentos de la Iglesia, desde los pastores de almas hasta los teólogos, y desde el mundo monástico hasta los fieles más sencillos. Se trata de un libro denso de doctrina y de perennes valores cristianos, redactado con un tono lleno de convicción y de experiencia.
La mística cristiana no es evasión de la realidad, sino la experiencia del amor de Dios encarnado en la realidad cultural en que vivimos y en la compasión eficaz ante el sufrimiento de las víctimas. Esta experiencia de algún modo despierta una semilla divina que todos los seres humanos llevamos dentro y nos constituye. De la mano de místicos de todos los tiempos, el autor nos invita a abrirnos a esa Presencia de Dios, para ir construyendo ya en este mundo la fraternidad sin discriminaciones. Siempre en la confianza de que todo lo que vayamos tejiendo desde el amor ya nunca muere. Estas meditaciones brotan de un teólogo que durante muchos años ha buscado con todos sus recursos intelectuales una mejor comprensión de la fe cristiana, encontrando al final de su andadura la experiencia mística, dejándose tocar compasivamente por el sufrimiento de las personas y comprometiéndose hasta donde puede para curar sus heridas y erradicar sus causas.
Fiel a su trayectoria teológica de compasión y compromiso por la liberación de todos, defendiendo la dignidad de las víctimas, el autor nos enseña que estas preocupaciones son inseparables en toda experiencia mística. Por eso, a lo largo de cinco meditaciones, una y otra vez asoman en las páginas de esta obra, dedicadas a los grandes interrogantes del ser humano, el encuentro con Jesucristo, el caminar de la vida en su Presencia, y la Iglesia como signo de la historia y la esperanza en Dios.
La mística cristiana no es evasión de la realidad, sino la experiencia del amor de Dios encarnado en la realidad cultural en que vivimos y en la compasión eficaz ante el sufrimiento de las víctimas. Esta experiencia de algún modo despierta una semilla divina que todos los seres humanos llevamos dentro y nos constituye. De la mano de místicos de todos los tiempos, el autor nos invita a abrirnos a esa Presencia de Dios, para ir construyendo ya en este mundo la fraternidad sin discriminaciones. Siempre en la confianza de que todo lo que vayamos tejiendo desde el amor ya nunca muere. Estas meditaciones brotan de un teólogo que durante muchos años ha buscado con todos sus recursos intelectuales una mejor comprensión de la fe cristiana, encontrando al final de su andadura la experiencia mística, dejándose tocar compasivamente por el sufrimiento de las personas y comprometiéndose hasta donde puede para curar sus heridas y erradicar sus causas.
Fiel a su trayectoria teológica de compasión y compromiso por la liberación de todos, defendiendo la dignidad de las víctimas, el autor nos enseña que estas preocupaciones son inseparables en toda experiencia mística. Por eso, a lo largo de cinco meditaciones, una y otra vez asoman en las páginas de esta obra, dedicadas a los grandes interrogantes del ser humano, el encuentro con Jesucristo, el caminar de la vida en su Presencia, y la Iglesia como signo de la historia y la esperanza en Dios.
Entre las muchas páginas de la Biblia, hay una que apenas ocupa espacio… pero que tiene el poder de sacudir las estructuras más firmes del mundo antiguo... y del nuestro. Esta brevísima carta, enviada por Pablo a Filemón, irrumpe como un gesto tan radical como olvidado en un mundo, de ayer y de hoy, atravesado por estructuras injustas de poder, desigualdad económica y exclusión social, incluso dentro de la Iglesia. Leída muchas veces como un texto personal sin peso teológico, el autor nos propone una lectura diferente: que la Carta a Filemón contiene una revolución oculta, un mensaje revolucionario que cuestiona las bases del patriarcado, la esclavitud y las jerarquías sociales. ¿Será por eso que ha sido ignorada durante siglos? En esta obra, Gedeon Freire de Alencar nos conduce por una lectura apasionada y lúcida de la epístola a Filemón, una carta que, lejos de ser trivial, es una escuela viva de transformación de las relaciones humanas.
Entre las muchas páginas de la Biblia, hay una que apenas ocupa espacio… pero que tiene el poder de sacudir las estructuras más firmes del mundo antiguo... y del nuestro. Esta brevísima carta, enviada por Pablo a Filemón, irrumpe como un gesto tan radical como olvidado en un mundo, de ayer y de hoy, atravesado por estructuras injustas de poder, desigualdad económica y exclusión social, incluso dentro de la Iglesia. Leída muchas veces como un texto personal sin peso teológico, el autor nos propone una lectura diferente: que la Carta a Filemón contiene una revolución oculta, un mensaje revolucionario que cuestiona las bases del patriarcado, la esclavitud y las jerarquías sociales. ¿Será por eso que ha sido ignorada durante siglos? En esta obra, Gedeon Freire de Alencar nos conduce por una lectura apasionada y lúcida de la epístola a Filemón, una carta que, lejos de ser trivial, es una escuela viva de transformación de las relaciones humanas.
La Iglesia camina en la historia, no al margen de ella. Comparte las luces de la santidad y también las sombras del clericalismo, del abuso de poder y del olvido de los pobres. Desde esta realidad concreta, el autor ofrece una reflexión teológico-pastoral lúcida y esperanzadora, que coloca la misericordia en el corazón de la vida eclesial, no como adorno, sino como criterio decisivo de conversión.
Una obra que interpela, consuela y convoca a la Iglesia a salir de sí misma, hacerse prójima y atreverse a anunciar el Evangelio desde la ternura, la justicia, la inclusión y la
misericordia. Es, también, una celebración del pontificado de Francisco como signo profético para nuestro tiempo.
La Iglesia camina en la historia, no al margen de ella. Comparte las luces de la santidad y también las sombras del clericalismo, del abuso de poder y del olvido de los pobres. Desde esta realidad concreta, el autor ofrece una reflexión teológico-pastoral lúcida y esperanzadora, que coloca la misericordia en el corazón de la vida eclesial, no como adorno, sino como criterio decisivo de conversión.
Una obra que interpela, consuela y convoca a la Iglesia a salir de sí misma, hacerse prójima y atreverse a anunciar el Evangelio desde la ternura, la justicia, la inclusión y la
misericordia. Es, también, una celebración del pontificado de Francisco como signo profético para nuestro tiempo.
El libro de los Hechos de los Apóstoles es único entre los escritos del Nuevo Testamento por varias razones: es el único libro o informe narrativo añadido a un evangelio canónico; es el único reporte sobreviviente y ampliamente aceptado sobre las actividades de los seguidores de Jesús que fueron llamados apóstoles; es la única obra del Nuevo Testamento que presenta una serie de relatos sobre los treinta primeros años de la Iglesia; incluye los únicos detalles que tenemos acerca de la vida y pensamiento de Pablo aparte de lo que puede deducirse de las cartas que nos han llegado; es la única fuente canónica que reporta lo que hicieron otros líderes apostólicos, muy señaladamente Pedro, Bernabé y Santiago.
El libro de los Hechos es un relato que, sobre todo, valora la vida de las comunidades cristianas primitivas, las convierte en tema de historia, las pone a la par de la historia de Jesús y las propone como desafío a las nuevas comunidades lectoras de su testimonio narrativo.
El libro de los Hechos de los Apóstoles es único entre los escritos del Nuevo Testamento por varias razones: es el único libro o informe narrativo añadido a un evangelio canónico; es el único reporte sobreviviente y ampliamente aceptado sobre las actividades de los seguidores de Jesús que fueron llamados apóstoles; es la única obra del Nuevo Testamento que presenta una serie de relatos sobre los treinta primeros años de la Iglesia; incluye los únicos detalles que tenemos acerca de la vida y pensamiento de Pablo aparte de lo que puede deducirse de las cartas que nos han llegado; es la única fuente canónica que reporta lo que hicieron otros líderes apostólicos, muy señaladamente Pedro, Bernabé y Santiago.
El libro de los Hechos es un relato que, sobre todo, valora la vida de las comunidades cristianas primitivas, las convierte en tema de historia, las pone a la par de la historia de Jesús y las propone como desafío a las nuevas comunidades lectoras de su testimonio narrativo.
Homosexualidad. Las razones de Dios, es un relato desde la fe, el corazón y la razón, que nos sumerge en la experiencia del amor humano y divino presente en la dramática realidad de las personas homosexuales en la sociedad y en la Iglesia.
Con bondad y respetuosa autoridad, el autor nos desvela múltiples aspectos históricos de la homosexualidad, ocultos durante los 21 siglos de cristianismo, en defensa decidida de lo que debería ser lo más inviolable del ser humano: el hecho de amar, aunque el amado o amada sea del mismo género. Como terapeuta familiar nos invita a posicionarnos, desde el amor a la Iglesia, sin rencor, sin pudor y desde el perdón, al lado de quienes sufren rechazo y discriminación.
Desde un conocimiento profundo del tema, nos invita a un cambio real, de inclusión plena, para aceptarnos unos a otros como seres humanos (sin importar la identidad sexual), ya sea en las esferas políticas, culturales, sociales, familiares y sobre todo religiosas, pues como afirma el autor: «Antes que ninguna otra identidad (incluida la sexual), debería prevalecer la de “hijos de Dios”, la que realmente nos iguala, y a todos nos hace hermanos».
Homosexualidad. Las razones de Dios, es un relato desde la fe, el corazón y la razón, que nos sumerge en la experiencia del amor humano y divino presente en la dramática realidad de las personas homosexuales en la sociedad y en la Iglesia.
Con bondad y respetuosa autoridad, el autor nos desvela múltiples aspectos históricos de la homosexualidad, ocultos durante los 21 siglos de cristianismo, en defensa decidida de lo que debería ser lo más inviolable del ser humano: el hecho de amar, aunque el amado o amada sea del mismo género. Como terapeuta familiar nos invita a posicionarnos, desde el amor a la Iglesia, sin rencor, sin pudor y desde el perdón, al lado de quienes sufren rechazo y discriminación.
Desde un conocimiento profundo del tema, nos invita a un cambio real, de inclusión plena, para aceptarnos unos a otros como seres humanos (sin importar la identidad sexual), ya sea en las esferas políticas, culturales, sociales, familiares y sobre todo religiosas, pues como afirma el autor: «Antes que ninguna otra identidad (incluida la sexual), debería prevalecer la de “hijos de Dios”, la que realmente nos iguala, y a todos nos hace hermanos».
La presente guía sobre las Iglesias del Nuevo Testamento consta de tres partes, que corresponden a las tres etapas de su caminar histórico.
1. Las Iglesias apostólicas de la primera generación cristiana (33-66 d.C.), en las que se destaca su interés misionero: «pescar» nuevos cristianos y construir instituciones comunitarias.
2. Las Iglesias sub-apostólicas de la segunda generación cristiana (70-100 d.C.), época en la que, en ausencia de los apóstoles y bajo su memoria, se buscaba «apacentar» a las comunidades y estabilizar sus instituciones. En esta etapa se escriben los cuatro evangelios y la mayoría de los libros del Nuevo Testamento.
3. Las Iglesias post-apostólicas de la tercera generación cristiana (100-130 d.C.), interesadas en cuidar a las comunidades y proteger el legado de los apóstoles, que ya se había institucionalizado como tradición y depósito.
La presente guía sobre las Iglesias del Nuevo Testamento consta de tres partes, que corresponden a las tres etapas de su caminar histórico.
1. Las Iglesias apostólicas de la primera generación cristiana (33-66 d.C.), en las que se destaca su interés misionero: «pescar» nuevos cristianos y construir instituciones comunitarias.
2. Las Iglesias sub-apostólicas de la segunda generación cristiana (70-100 d.C.), época en la que, en ausencia de los apóstoles y bajo su memoria, se buscaba «apacentar» a las comunidades y estabilizar sus instituciones. En esta etapa se escriben los cuatro evangelios y la mayoría de los libros del Nuevo Testamento.
3. Las Iglesias post-apostólicas de la tercera generación cristiana (100-130 d.C.), interesadas en cuidar a las comunidades y proteger el legado de los apóstoles, que ya se había institucionalizado como tradición y depósito.
Esta obra ha sido escrita y producida por varios expertos de renombre, con el objetivo de ofrecer al lector la posibilidad de una primera y necesaria reflexión sobre lo que representa la elección del cardenal Robert Prevost, ahora papa León XIV.
El libro propone diálogos entre el legado del papa Francisco y los clamores de la realidad actual.
La experiencia eclesial de Robert Prevost en Perú, el trabajo con los pobres, la función en el Dicasterio para los Obispos, la mística agustiniana y la participación en las reformas de Francisco componen las características del perfil del nuevo Papa. La elección del nombre, inspirado en León XIII, también señala un compromiso del Pontífice con la realidad actual y la justicia social.
Conocer los contextos, las perspectivas y los desafíos es una tarea urgente de este nuevo Papa.
Esta obra ha sido escrita y producida por varios expertos de renombre, con el objetivo de ofrecer al lector la posibilidad de una primera y necesaria reflexión sobre lo que representa la elección del cardenal Robert Prevost, ahora papa León XIV.
El libro propone diálogos entre el legado del papa Francisco y los clamores de la realidad actual.
La experiencia eclesial de Robert Prevost en Perú, el trabajo con los pobres, la función en el Dicasterio para los Obispos, la mística agustiniana y la participación en las reformas de Francisco componen las características del perfil del nuevo Papa. La elección del nombre, inspirado en León XIII, también señala un compromiso del Pontífice con la realidad actual y la justicia social.
Conocer los contextos, las perspectivas y los desafíos es una tarea urgente de este nuevo Papa.
¿Te gustaría tener a la mano una recopilación sencilla de tus posturas de yoga favoritas para llevar a todas partes? No busques más. Ya sea que te estés iniciando en el estudio del yoga o que lo hayas estado practicando durante años, Mi yoga de bolsillo te ayudará a disfrutar, a lo largo del día, de la atención plena y la liberación del estrés. Las posturas, los mantras, las técnicas de respiración y las secuencias que encontrarás en esta guía contribuirán a que te sientas más equilibrado, centrado y revitalizado en unos pocos minutos. Sin duda habrás oído decir a amigos, colegas y celebridades que confían ciegamente en el yoga. ¿A qué se debe tanta devoción? A que el yoga puede ayudar a que te veas y te sientas en excelente condición, a abrir y fortalecer tu cuerpo, aquietar y centrar la mente, soltar las tensiones, incrementar tu autoconocimiento y percepción consciente, mejorar tu calidad de vida y modificar tu forma de ver el mundo. Tiene un efecto profundo y duradero en la forma en que te tratas y tratas a los demás.
Con la práctica del yoga puedes rejuvenecer, ocuparte de ti mismo y retroalimentarte en los niveles más profundos; el resultado será una mayor disponibilidad para la compasión y tolerancia hacia los demás, y un impacto positivo en tus relaciones.
¿Te gustaría tener a la mano una recopilación sencilla de tus posturas de yoga favoritas para llevar a todas partes? No busques más. Ya sea que te estés iniciando en el estudio del yoga o que lo hayas estado practicando durante años, Mi yoga de bolsillo te ayudará a disfrutar, a lo largo del día, de la atención plena y la liberación del estrés. Las posturas, los mantras, las técnicas de respiración y las secuencias que encontrarás en esta guía contribuirán a que te sientas más equilibrado, centrado y revitalizado en unos pocos minutos. Sin duda habrás oído decir a amigos, colegas y celebridades que confían ciegamente en el yoga. ¿A qué se debe tanta devoción? A que el yoga puede ayudar a que te veas y te sientas en excelente condición, a abrir y fortalecer tu cuerpo, aquietar y centrar la mente, soltar las tensiones, incrementar tu autoconocimiento y percepción consciente, mejorar tu calidad de vida y modificar tu forma de ver el mundo. Tiene un efecto profundo y duradero en la forma en que te tratas y tratas a los demás.
Con la práctica del yoga puedes rejuvenecer, ocuparte de ti mismo y retroalimentarte en los niveles más profundos; el resultado será una mayor disponibilidad para la compasión y tolerancia hacia los demás, y un impacto positivo en tus relaciones.
Hablar de las mujeres en la Iglesia es tocar una fibra sensible: quién puede ejercer los ministerios, tomar las decisiones y bajo qué formas se ejerce esta autoridad. Durante décadas, preguntas como estas han estado rodeadas de debates intensos, expectativas, miedos y silencios persistentes, sobre todo en torno al ministerio sacerdotal, reservado exclusivamente a los varones. Mujeres y ministerios en la Iglesia sinodal se instala en el corazón de este debate. Nace del proceso sinodal impulsado por el papa Francisco, en un tiempo en que la Iglesia se ve obligada a revisar sus modos de organización, liderazgo y participación. A partir de distintas miradas, el libro recorre la historia de los ministerios cristianos para mostrar cómo se fueron configurando y por qué hoy resulta inaplazable repensarlos desde la vida real de las comunidades. El texto abre una reflexión sobre el servicio, la corresponsabilidad y la autoridad en una Iglesia llamada a caminar sinodalmente, reconociendo que las mujeres no ocupan un lugar marginal, sino un papel decisivo en su presente y su futuro
Hablar de las mujeres en la Iglesia es tocar una fibra sensible: quién puede ejercer los ministerios, tomar las decisiones y bajo qué formas se ejerce esta autoridad. Durante décadas, preguntas como estas han estado rodeadas de debates intensos, expectativas, miedos y silencios persistentes, sobre todo en torno al ministerio sacerdotal, reservado exclusivamente a los varones. Mujeres y ministerios en la Iglesia sinodal se instala en el corazón de este debate. Nace del proceso sinodal impulsado por el papa Francisco, en un tiempo en que la Iglesia se ve obligada a revisar sus modos de organización, liderazgo y participación. A partir de distintas miradas, el libro recorre la historia de los ministerios cristianos para mostrar cómo se fueron configurando y por qué hoy resulta inaplazable repensarlos desde la vida real de las comunidades. El texto abre una reflexión sobre el servicio, la corresponsabilidad y la autoridad en una Iglesia llamada a caminar sinodalmente, reconociendo que las mujeres no ocupan un lugar marginal, sino un papel decisivo en su presente y su futuro
