A partir de la pintura de Rembrandt, "El regreso del hijo pródigo", el autor trata de llevar al lector a que experimente el amor y la misericordia del Padre revelado por Jesús en la parábola del Hijo Pródigo.
A partir de la pintura de Rembrandt, "El regreso del hijo pródigo", el autor trata de llevar al lector a que experimente el amor y la misericordia del Padre revelado por Jesús en la parábola del Hijo Pródigo.
En un lenguaje accesible, el autor nos revela los puntos fundamentales de la teología del ciclo pascual, con algunos datos históricos e interesantes y, prácticas sugerencias pastorales. Todo ello enriquecido con las pertienentes explicaciones de los diversos símbolos que pueblan al imaginario religioso, sobre todo popular, motivado por la Pascua.
En un lenguaje accesible, el autor nos revela los puntos fundamentales de la teología del ciclo pascual, con algunos datos históricos e interesantes y, prácticas sugerencias pastorales. Todo ello enriquecido con las pertienentes explicaciones de los diversos símbolos que pueblan al imaginario religioso, sobre todo popular, motivado por la Pascua.
¿Será cierto que el magisterio del papa Francisco carece de una sólida teología? ¿El estilo pastoral de sus enseñanzas tiene menor peso doctrinal que el de otros papas?
La buena teología se traduce en vivencias eclesiales. Como alerta Francisco, la teología no puede quedar recluida en gabinetes o en urnas de vidrio. El depósito de la fe se confronta permanentemente con el depósito de la vida.
¿Será cierto que el magisterio del papa Francisco carece de una sólida teología? ¿El estilo pastoral de sus enseñanzas tiene menor peso doctrinal que el de otros papas?
La buena teología se traduce en vivencias eclesiales. Como alerta Francisco, la teología no puede quedar recluida en gabinetes o en urnas de vidrio. El depósito de la fe se confronta permanentemente con el depósito de la vida.
Como puerta de entrada al estudio de la Biblia, podrás encontrar en este volumen una serie de cuestiones introductorias que te ayudarán a escuchar la palabra de Dios en tu vida cotidiana.
Como puerta de entrada al estudio de la Biblia, podrás encontrar en este volumen una serie de cuestiones introductorias que te ayudarán a escuchar la palabra de Dios en tu vida cotidiana.
Un grupo de sociólogos y teólogos de América Latina nos ofrece sus reflexiones en torno al quehacer teológico latinoamericano, en su relación con las ciencias sociales, destacando sus logros, limitaciones y ambigüedades o carencias. Además, trata de identificar los nuevos espacios de oportunidad teórica y práctica que se presentan en las condiciones actuales.
Un grupo de sociólogos y teólogos de América Latina nos ofrece sus reflexiones en torno al quehacer teológico latinoamericano, en su relación con las ciencias sociales, destacando sus logros, limitaciones y ambigüedades o carencias. Además, trata de identificar los nuevos espacios de oportunidad teórica y práctica que se presentan en las condiciones actuales.
Es una introducción a los 20 primeros años de vida de las primeras comunidades cristianas, desde la primera experiencia de Jesús resucitado hasta el Concilio de Jerusalén en el año 49. Además trata de la misión de Pablo y de su equipo en las comunidades helenistas a partir del Concilio de Jerusalén.
Es una introducción a los 20 primeros años de vida de las primeras comunidades cristianas, desde la primera experiencia de Jesús resucitado hasta el Concilio de Jerusalén en el año 49. Además trata de la misión de Pablo y de su equipo en las comunidades helenistas a partir del Concilio de Jerusalén.
Este octavo y último volumen contiene una introducción a la vida de las comunidades de la segunda y tercera generación cristianas y sobre todo a la literatura del Segundo Testamento.
Este octavo y último volumen contiene una introducción a la vida de las comunidades de la segunda y tercera generación cristianas y sobre todo a la literatura del Segundo Testamento.
La presente guía sobre las Iglesias del Nuevo Testamento consta de tres partes, que corresponden a las tres etapas de su caminar histórico.
1. Las Iglesias apostólicas de la primera generación cristiana (33-66 d.C.), en las que se destaca su interés misionero: «pescar» nuevos cristianos y construir instituciones comunitarias.
2. Las Iglesias sub-apostólicas de la segunda generación cristiana (70-100 d.C.), época en la que, en ausencia de los apóstoles y bajo su memoria, se buscaba «apacentar» a las comunidades y estabilizar sus instituciones. En esta etapa se escriben los cuatro evangelios y la mayoría de los libros del Nuevo Testamento.
3. Las Iglesias post-apostólicas de la tercera generación cristiana (100-130 d.C.), interesadas en cuidar a las comunidades y proteger el legado de los apóstoles, que ya se había institucionalizado como tradición y depósito.
La presente guía sobre las Iglesias del Nuevo Testamento consta de tres partes, que corresponden a las tres etapas de su caminar histórico.
1. Las Iglesias apostólicas de la primera generación cristiana (33-66 d.C.), en las que se destaca su interés misionero: «pescar» nuevos cristianos y construir instituciones comunitarias.
2. Las Iglesias sub-apostólicas de la segunda generación cristiana (70-100 d.C.), época en la que, en ausencia de los apóstoles y bajo su memoria, se buscaba «apacentar» a las comunidades y estabilizar sus instituciones. En esta etapa se escriben los cuatro evangelios y la mayoría de los libros del Nuevo Testamento.
3. Las Iglesias post-apostólicas de la tercera generación cristiana (100-130 d.C.), interesadas en cuidar a las comunidades y proteger el legado de los apóstoles, que ya se había institucionalizado como tradición y depósito.
¿Será cierto que el magisterio del papa Francisco carece de una sólida teología? ¿El estilo pastoral de sus enseñanzas tiene menor peso doctrinal que el de otros papas? No ha faltado quien ha dicho que sí, incluso entre los que se sitúan en el alto escalafón de la jerarquía de la Iglesia. Algunos se brincan las reglas de la comunión y de la fidelidad eclesial, y hablan con naturalidad de las herejías del papa. Estamos viviendo una coyuntura eclesial de lucha entre distintas teologías. Por detrás de las descalificaciones dirigidas a Francisco, se ocultan teologías conservadores que ciertamente están en desacuerdo con la teología elaborada por él, cuando enseña con un lenguaje directo y sencillo, y al mismo tiempo con tono profético. Sin embargo, más importante que esa lucha real, será explicitar la teología de Francisco. Así como toda enseñanza pastoral es una enseñanza teológica, del mismo modo la buena teología se traduce en vivencias eclesiales. Como alerta Francisco, la teología no puede quedar recluida en gabinetes o en urnas de vidrio. El depósito de la fe se confronta permanentemente con el depósito de la vida.
¿Será cierto que el magisterio del papa Francisco carece de una sólida teología? ¿El estilo pastoral de sus enseñanzas tiene menor peso doctrinal que el de otros papas? No ha faltado quien ha dicho que sí, incluso entre los que se sitúan en el alto escalafón de la jerarquía de la Iglesia. Algunos se brincan las reglas de la comunión y de la fidelidad eclesial, y hablan con naturalidad de las herejías del papa. Estamos viviendo una coyuntura eclesial de lucha entre distintas teologías. Por detrás de las descalificaciones dirigidas a Francisco, se ocultan teologías conservadores que ciertamente están en desacuerdo con la teología elaborada por él, cuando enseña con un lenguaje directo y sencillo, y al mismo tiempo con tono profético. Sin embargo, más importante que esa lucha real, será explicitar la teología de Francisco. Así como toda enseñanza pastoral es una enseñanza teológica, del mismo modo la buena teología se traduce en vivencias eclesiales. Como alerta Francisco, la teología no puede quedar recluida en gabinetes o en urnas de vidrio. El depósito de la fe se confronta permanentemente con el depósito de la vida.
Esta obra ha sido escrita y producida por varios expertos de renombre, con el objetivo de ofrecer al lector la posibilidad de una primera y necesaria reflexión sobre lo que representa la elección del cardenal Robert Prevost, ahora papa León XIV.
El libro propone diálogos entre el legado del papa Francisco y los clamores de la realidad actual.
La experiencia eclesial de Robert Prevost en Perú, el trabajo con los pobres, la función en el Dicasterio para los Obispos, la mística agustiniana y la participación en las reformas de Francisco componen las características del perfil del nuevo Papa. La elección del nombre, inspirado en León XIII, también señala un compromiso del Pontífice con la realidad actual y la justicia social.
Conocer los contextos, las perspectivas y los desafíos es una tarea urgente de este nuevo Papa.
Esta obra ha sido escrita y producida por varios expertos de renombre, con el objetivo de ofrecer al lector la posibilidad de una primera y necesaria reflexión sobre lo que representa la elección del cardenal Robert Prevost, ahora papa León XIV.
El libro propone diálogos entre el legado del papa Francisco y los clamores de la realidad actual.
La experiencia eclesial de Robert Prevost en Perú, el trabajo con los pobres, la función en el Dicasterio para los Obispos, la mística agustiniana y la participación en las reformas de Francisco componen las características del perfil del nuevo Papa. La elección del nombre, inspirado en León XIII, también señala un compromiso del Pontífice con la realidad actual y la justicia social.
Conocer los contextos, las perspectivas y los desafíos es una tarea urgente de este nuevo Papa.
Este es un libro de teología moral fundamental que contiene, por tanto, los cimientos de la moral cristiana. Una de sus preocupaciones centrales es que la práctica de la moral cristiana está en estrecha conexión con la consecución de la felicidad.
Este es un libro de teología moral fundamental que contiene, por tanto, los cimientos de la moral cristiana. Una de sus preocupaciones centrales es que la práctica de la moral cristiana está en estrecha conexión con la consecución de la felicidad.
Las reflexiones de este libro, distribuidas en 13 temas, se orientan a facilitar en las comunidades parroquiales la vivencia de la liturgia que constituye la espiritualidad de la Iglesia por excelencia.
Las reflexiones de este libro, distribuidas en 13 temas, se orientan a facilitar en las comunidades parroquiales la vivencia de la liturgia que constituye la espiritualidad de la Iglesia por excelencia.
