En la Historia de un alma, Teresa nos abre y nos orienta en el "camino de la confianza sencilla y amorosa y el del sufrimiento unido al amor". Queremos animarte, amable lector, a que profundices todo lo posible en esta espiritualidad, netamente evangélica, que vivió nuestra santa y que nos ha recordado a todos que "el amor es el mejor camino para llegar y vivir con el Padre Dios".
En la Historia de un alma, Teresa nos abre y nos orienta en el "camino de la confianza sencilla y amorosa y el del sufrimiento unido al amor". Queremos animarte, amable lector, a que profundices todo lo posible en esta espiritualidad, netamente evangélica, que vivió nuestra santa y que nos ha recordado a todos que "el amor es el mejor camino para llegar y vivir con el Padre Dios".
Homosexualidad. Las razones de Dios, es un relato desde la fe, el corazón y la razón, que nos sumerge en la experiencia del amor humano y divino presente en la dramática realidad de las personas homosexuales en la sociedad y en la Iglesia.
Con bondad y respetuosa autoridad, el autor nos desvela múltiples aspectos históricos de la homosexualidad, ocultos durante los 21 siglos de cristianismo, en defensa decidida de lo que debería ser lo más inviolable del ser humano: el hecho de amar, aunque el amado o amada sea del mismo género. Como terapeuta familiar nos invita a posicionarnos, desde el amor a la Iglesia, sin rencor, sin pudor y desde el perdón, al lado de quienes sufren rechazo y discriminación.
Desde un conocimiento profundo del tema, nos invita a un cambio real, de inclusión plena, para aceptarnos unos a otros como seres humanos (sin importar la identidad sexual), ya sea en las esferas políticas, culturales, sociales, familiares y sobre todo religiosas, pues como afirma el autor: «Antes que ninguna otra identidad (incluida la sexual), debería prevalecer la de “hijos de Dios”, la que realmente nos iguala, y a todos nos hace hermanos».
Homosexualidad. Las razones de Dios, es un relato desde la fe, el corazón y la razón, que nos sumerge en la experiencia del amor humano y divino presente en la dramática realidad de las personas homosexuales en la sociedad y en la Iglesia.
Con bondad y respetuosa autoridad, el autor nos desvela múltiples aspectos históricos de la homosexualidad, ocultos durante los 21 siglos de cristianismo, en defensa decidida de lo que debería ser lo más inviolable del ser humano: el hecho de amar, aunque el amado o amada sea del mismo género. Como terapeuta familiar nos invita a posicionarnos, desde el amor a la Iglesia, sin rencor, sin pudor y desde el perdón, al lado de quienes sufren rechazo y discriminación.
Desde un conocimiento profundo del tema, nos invita a un cambio real, de inclusión plena, para aceptarnos unos a otros como seres humanos (sin importar la identidad sexual), ya sea en las esferas políticas, culturales, sociales, familiares y sobre todo religiosas, pues como afirma el autor: «Antes que ninguna otra identidad (incluida la sexual), debería prevalecer la de “hijos de Dios”, la que realmente nos iguala, y a todos nos hace hermanos».
Así como nos ayudaron a nacer, también necesitamos que nos ayuden en el momento de decir adiós a la vida. He aquí, finalmente, una alternativa situada entre dos límites opuestos: por un lado, la temida abreviación de la vida (eutanasia) ni su alargamiento indebido (distanasia). Se trata de un grito de fe en el ser humano, que necesita ser cuidado en su globalidad, con competencia profesional y humana en todas las fases de su peregrinar terreno.
Así como nos ayudaron a nacer, también necesitamos que nos ayuden en el momento de decir adiós a la vida. He aquí, finalmente, una alternativa situada entre dos límites opuestos: por un lado, la temida abreviación de la vida (eutanasia) ni su alargamiento indebido (distanasia). Se trata de un grito de fe en el ser humano, que necesita ser cuidado en su globalidad, con competencia profesional y humana en todas las fases de su peregrinar terreno.
La imitación de Cristo, después de la Biblia, es uno de los libros más leídos por cristianos y seguidores de otros caminos espirituales. Para los lectores del siglo XXI es una obra totalmente singular, pues data de finales del siglo XIV y se inscribe en la corriente espiritual llamada Devotio moderna, amplia mente difundida entre laicos y personas letradas de época, que mantuvo gran influencia en la piedad cristiana posterior. Aunque la forma de interpretar el mundo de dicha corriente es ineludible dualista y reduccionista, Tomás Kempis poseía una mente libre, que no se dejó influenciar por ninguna corriente mística en particular. Para él lo más importante era la experiencia espiritual del encuentro con Cristo y el desapego de uno mismo, que tanto llamó la atención de psicólogos como Sigmung Freud y C.G. Yung, e incluso del filósofo Martín Heidegger. Pero hoy, de acuerdo con las Escrituras y con la fe cristiana reconocida a partir del Vaticano II, al teología actual ya no separa sino que articula las realidades que Tomás de Kempis contrasta de modo tan radical. En esta línea el teólogo Leonardo Boff retradujo y actualizó la obra añadiéndole un quinto libro bajo el títuto El Seguimiento de Jesús, que traduce la tendencia espiritual vivida hoy por los cristianos comprometidos en el mundo para hacer valer los bienes del Reino de Dios que son el amor incondicional, la misericordia y la fraternidad universal, tomando como punto de partida a los más humildes, y articulando la imitación con el seguimiento.
La imitación de Cristo, después de la Biblia, es uno de los libros más leídos por cristianos y seguidores de otros caminos espirituales. Para los lectores del siglo XXI es una obra totalmente singular, pues data de finales del siglo XIV y se inscribe en la corriente espiritual llamada Devotio moderna, amplia mente difundida entre laicos y personas letradas de época, que mantuvo gran influencia en la piedad cristiana posterior. Aunque la forma de interpretar el mundo de dicha corriente es ineludible dualista y reduccionista, Tomás Kempis poseía una mente libre, que no se dejó influenciar por ninguna corriente mística en particular. Para él lo más importante era la experiencia espiritual del encuentro con Cristo y el desapego de uno mismo, que tanto llamó la atención de psicólogos como Sigmung Freud y C.G. Yung, e incluso del filósofo Martín Heidegger. Pero hoy, de acuerdo con las Escrituras y con la fe cristiana reconocida a partir del Vaticano II, al teología actual ya no separa sino que articula las realidades que Tomás de Kempis contrasta de modo tan radical. En esta línea el teólogo Leonardo Boff retradujo y actualizó la obra añadiéndole un quinto libro bajo el títuto El Seguimiento de Jesús, que traduce la tendencia espiritual vivida hoy por los cristianos comprometidos en el mundo para hacer valer los bienes del Reino de Dios que son el amor incondicional, la misericordia y la fraternidad universal, tomando como punto de partida a los más humildes, y articulando la imitación con el seguimiento.
La colección "Iniciación a la vivencia cristiana" es fruto de una experiencia de iniciación cristiana, según el modelo del catecumenado de los primeros siglos de la iglesia. Consta de cinco volúmenes, y pretende contribuir al proceso de iniciación en la fe, según el espíritu catecumenal, en la línea de una catequesis evangelizadora. Este primer volumen es un instrumento de información y formación para las comunidades, parroquiales o diócesis, que desean hacer de la iniciación a la vida cristiana de jóvenes y adultos una experiencia de fe, de amor y testimonio. El contenido del volumen se dirige al equipo que animará el catecumenado, proporcionándole informaciones y orientaciones precisas y prácticas para llevar a cabo este proceso de formación.
La colección "Iniciación a la vivencia cristiana" es fruto de una experiencia de iniciación cristiana, según el modelo del catecumenado de los primeros siglos de la iglesia. Consta de cinco volúmenes, y pretende contribuir al proceso de iniciación en la fe, según el espíritu catecumenal, en la línea de una catequesis evangelizadora. Este primer volumen es un instrumento de información y formación para las comunidades, parroquiales o diócesis, que desean hacer de la iniciación a la vida cristiana de jóvenes y adultos una experiencia de fe, de amor y testimonio. El contenido del volumen se dirige al equipo que animará el catecumenado, proporcionándole informaciones y orientaciones precisas y prácticas para llevar a cabo este proceso de formación.
La colección "Iniciación a la vivencia cristiana" es fruto de una experiencia de iniciación cristiana, según el modelo del catecumenado de los primeros siglos de la iglesia. Consta de cinco volúmenes, y pretende contribuir al proceso de iniciación en la fe, según el espíritu catecumenal, en la línea de una catequesis evangelizadora. El segundo volumen presenta el precatecumenado como itinerario de iniciación a la vida cristiana. Destaca la centralidad del anuncio de la persona de Jesús con el mismo amor y la pasión con que los apóstoles la dieron a conocer. En este volumen se propone nueve encuentros para llevar a los catecúmenos a hacer la experiencia personal y comunitaria de Dios. Es el tiempo en que los adultos deben percibir las señales de la presencia del amor de Padre, al seguir paso a paso el camino recorrido por el Salvador en su plan de liberación
La colección "Iniciación a la vivencia cristiana" es fruto de una experiencia de iniciación cristiana, según el modelo del catecumenado de los primeros siglos de la iglesia. Consta de cinco volúmenes, y pretende contribuir al proceso de iniciación en la fe, según el espíritu catecumenal, en la línea de una catequesis evangelizadora. El segundo volumen presenta el precatecumenado como itinerario de iniciación a la vida cristiana. Destaca la centralidad del anuncio de la persona de Jesús con el mismo amor y la pasión con que los apóstoles la dieron a conocer. En este volumen se propone nueve encuentros para llevar a los catecúmenos a hacer la experiencia personal y comunitaria de Dios. Es el tiempo en que los adultos deben percibir las señales de la presencia del amor de Padre, al seguir paso a paso el camino recorrido por el Salvador en su plan de liberación
La colección "Iniciación a la vivencia cristiana" es fruto de una experiencia de iniciación cristiana, según el modelo del catecumenado de los primeros siglos de la iglesia. Consta de cinco volúmenes, y pretende contribuir al proceso de iniciación en la fe, según el espíritu catecumenal, en la línea de una catequesis evangelizadora. En este volumen, después del anuncio de la Buena Noticia de Jesús en precatecumenado, inicia el segundo tiempo, llamado por la iglesia catecumenado. Es el tiempo de la catequesis propiamente dicha, para conocer más y mejor el mensaje de Jesús en los Evangelios, y preparar a los catecúmenos para sacramentos de iniciación: el bautismo, la confirmación y la eucaristía, que recibirán en el tercer tiempo. El conocimiento es esencial para el amor verdadero. Solo es posible amar a Jesús si lo conocemos. Este volumen contiene además un suplemento que trata el tema de la vocación al matrimonio, y que va dirigido a quienes viven juntos sin estar casados por lo civil o lo religioso, o son novios, o están casados pero no recibieron el sacramento del matrimonio.
La colección "Iniciación a la vivencia cristiana" es fruto de una experiencia de iniciación cristiana, según el modelo del catecumenado de los primeros siglos de la iglesia. Consta de cinco volúmenes, y pretende contribuir al proceso de iniciación en la fe, según el espíritu catecumenal, en la línea de una catequesis evangelizadora. En este volumen, después del anuncio de la Buena Noticia de Jesús en precatecumenado, inicia el segundo tiempo, llamado por la iglesia catecumenado. Es el tiempo de la catequesis propiamente dicha, para conocer más y mejor el mensaje de Jesús en los Evangelios, y preparar a los catecúmenos para sacramentos de iniciación: el bautismo, la confirmación y la eucaristía, que recibirán en el tercer tiempo. El conocimiento es esencial para el amor verdadero. Solo es posible amar a Jesús si lo conocemos. Este volumen contiene además un suplemento que trata el tema de la vocación al matrimonio, y que va dirigido a quienes viven juntos sin estar casados por lo civil o lo religioso, o son novios, o están casados pero no recibieron el sacramento del matrimonio.
La colección "Iniciación a la vivencia cristiana" es fruto de una experiencia de iniciación cristiana, según el modelo del catecumenado de los primeros siglos de la iglesia. Consta de cinco volúmenes, y pretende contribuir al proceso de iniciación en la fe, según el espíritu catecumenal, en la línea de una catequesis evangelizadora. Después de haber conocido las enseñanzas de Jesús, este cuarto volumen contempla la vivencia del tercer tiempo de la catequesis de iniciación a la vida cristiana, que es la iluminación y la purificación. Es un tiempo ante todo celebrativo, que se circunscribe al tiempo litúrgico de la Cuaresma, y culmina en la celebración de los sacramentos de iniciación cristiana en la Vigilia Pascual: el bautismo, la confirmación y la eucarisitía, o en la renovación de los compromisos asumidos por quienes ya recibieron estos sacramentos.
La colección "Iniciación a la vivencia cristiana" es fruto de una experiencia de iniciación cristiana, según el modelo del catecumenado de los primeros siglos de la iglesia. Consta de cinco volúmenes, y pretende contribuir al proceso de iniciación en la fe, según el espíritu catecumenal, en la línea de una catequesis evangelizadora. Después de haber conocido las enseñanzas de Jesús, este cuarto volumen contempla la vivencia del tercer tiempo de la catequesis de iniciación a la vida cristiana, que es la iluminación y la purificación. Es un tiempo ante todo celebrativo, que se circunscribe al tiempo litúrgico de la Cuaresma, y culmina en la celebración de los sacramentos de iniciación cristiana en la Vigilia Pascual: el bautismo, la confirmación y la eucarisitía, o en la renovación de los compromisos asumidos por quienes ya recibieron estos sacramentos.
La colección "Iniciación a la vivencia cristiana" es fruto de una experiencia de iniciación cristiana, según el modelo del catecumenado de los primeros siglos de la iglesia. Consta de cinco volúmenes, y pretende contribuir al proceso de iniciación en la fe, según el espíritu catecumenal, en la línea de una catequesis evangelizadora. El elemento esencial del quinto volumen es la profundización y la contemplación de los misterios cristianos celebrados en los sacramentos de iniciación. Es el tiempo de la vivencia, de la mistagogía, y se trata de que la comunidad iniciante pueda cultivar una mayor intimidad con la Palabra de Dios, con el misterio celebrado, y pueda experimentar la vivencia fraterna en la comunidad.
La colección "Iniciación a la vivencia cristiana" es fruto de una experiencia de iniciación cristiana, según el modelo del catecumenado de los primeros siglos de la iglesia. Consta de cinco volúmenes, y pretende contribuir al proceso de iniciación en la fe, según el espíritu catecumenal, en la línea de una catequesis evangelizadora. El elemento esencial del quinto volumen es la profundización y la contemplación de los misterios cristianos celebrados en los sacramentos de iniciación. Es el tiempo de la vivencia, de la mistagogía, y se trata de que la comunidad iniciante pueda cultivar una mayor intimidad con la Palabra de Dios, con el misterio celebrado, y pueda experimentar la vivencia fraterna en la comunidad.
Dirigido a los catequistas y a los responsables de su formación, incluye los elementos que se refieren a todas las dimensiones de su formación: el Iniciarse como catequista, el “ser”, el “saber” y el “saber hacer”. La metodología empleada facilita tanto la lectura personal como el trabajo en grupo.
Dirigido a los catequistas y a los responsables de su formación, incluye los elementos que se refieren a todas las dimensiones de su formación: el Iniciarse como catequista, el “ser”, el “saber” y el “saber hacer”. La metodología empleada facilita tanto la lectura personal como el trabajo en grupo.
Este primer título de la colección trata de definir con precisión los perfiles y precisar los enfoques y las tareas de la teología en este momento histórico.
Este primer título de la colección trata de definir con precisión los perfiles y precisar los enfoques y las tareas de la teología en este momento histórico.
El Antiguo Testamento es la primera parte de la Biblia cristiana. Son libros que recogen por escrito la experiencia histórica y religiosa del pueblo de Israel. El Antiguo Testamento es revelación del Dios vivo y en él está latente lo que se hace patente en Jesucristo. La iglesia se nutre de su doctrina, su sabiduría y su espíritu religioso y profético.
Esta Guía de estudio está organizada en siete unidades, que responden a los principales conjuntos de libros del Antiguo Testamento, tal como aparecen en algunas de nuestras Biblias. Al abordar cada conjunto de libros o un libro en particular, se tienen en cuenta tres aspectos fundamentales: el tipo de literatura o género literario, el contexto histórico y el mensaje teológico.
El Antiguo Testamento es la primera parte de la Biblia cristiana. Son libros que recogen por escrito la experiencia histórica y religiosa del pueblo de Israel. El Antiguo Testamento es revelación del Dios vivo y en él está latente lo que se hace patente en Jesucristo. La iglesia se nutre de su doctrina, su sabiduría y su espíritu religioso y profético.
Esta Guía de estudio está organizada en siete unidades, que responden a los principales conjuntos de libros del Antiguo Testamento, tal como aparecen en algunas de nuestras Biblias. Al abordar cada conjunto de libros o un libro en particular, se tienen en cuenta tres aspectos fundamentales: el tipo de literatura o género literario, el contexto histórico y el mensaje teológico.
¿Será cierto que el magisterio del papa Francisco carece de una sólida teología? ¿El estilo pastoral de sus enseñanzas tiene menor peso doctrinal que el de otros papas?
No ha faltado quien ha dicho que sí, incluso entre los que se sitúan en el alto escalafón de la jerarquía de la Iglesia. Algunos se brincan las reglas de la comunión y de la fidelidad eclesial, y hablan con naturalidad de las herejías del papa.
Estamos viviendo una coyuntura eclesial de lucha entre distintas teologías. Por detrás de las descalificaciones dirigidas a Francisco, se ocultan teologías conservadoras que ciertamente están en desacuerdo con la teología elaborada por él, cuando enseña con un lenguaje directo y sencillo, y al mismo tiempo con tono profético.
Sin embargo, más importante que esa lucha real, será explicitar la teología de Francisco. Así como toda enseñanza pastoral es una enseñanza teológica, del mismo modo la buena teología se traduce en vivencias eclesiales. Como alerta Francisco, la teología no puede quedar recluida en gabinetes o en urnas de vidrio. El depósito de la fe se confronta permanentemente con el depósito de la vida.
¿Será cierto que el magisterio del papa Francisco carece de una sólida teología? ¿El estilo pastoral de sus enseñanzas tiene menor peso doctrinal que el de otros papas?
No ha faltado quien ha dicho que sí, incluso entre los que se sitúan en el alto escalafón de la jerarquía de la Iglesia. Algunos se brincan las reglas de la comunión y de la fidelidad eclesial, y hablan con naturalidad de las herejías del papa.
Estamos viviendo una coyuntura eclesial de lucha entre distintas teologías. Por detrás de las descalificaciones dirigidas a Francisco, se ocultan teologías conservadoras que ciertamente están en desacuerdo con la teología elaborada por él, cuando enseña con un lenguaje directo y sencillo, y al mismo tiempo con tono profético.
Sin embargo, más importante que esa lucha real, será explicitar la teología de Francisco. Así como toda enseñanza pastoral es una enseñanza teológica, del mismo modo la buena teología se traduce en vivencias eclesiales. Como alerta Francisco, la teología no puede quedar recluida en gabinetes o en urnas de vidrio. El depósito de la fe se confronta permanentemente con el depósito de la vida.
Escrita con claridad bajo varios aspectos, esta obra ayuda a reflexionar sobre el misterio de Dios encarnado, que introduce a la humanidad en el misterio de Dios. La autora invita a recorrer un camino que parte de la humanidad de Jesús para llegar a su divinidad.
Escrita con claridad bajo varios aspectos, esta obra ayuda a reflexionar sobre el misterio de Dios encarnado, que introduce a la humanidad en el misterio de Dios. La autora invita a recorrer un camino que parte de la humanidad de Jesús para llegar a su divinidad.
Como un amigo cariñoso, Jesús lleva de la mano a los niños a conocer, hablar y a tener confianza en el amor de Papá Dios. Decubrirán cuál es el camino, la verdad y la vida que nos enseña Jesús de Nazaret.
Como un amigo cariñoso, Jesús lleva de la mano a los niños a conocer, hablar y a tener confianza en el amor de Papá Dios. Decubrirán cuál es el camino, la verdad y la vida que nos enseña Jesús de Nazaret.
En esta obra pretendemos meditar sobre la vida humana, simplemente humana, de Cristo Jesús. Nuestro deseo es dar a conocer a ese Jesús de Nazareth que conocieron y comprendieron -o no comprendieron- los discípulos cuando recorrían con él los caminos de Galilea. Deseamos que veas a ese Jesús, tal como aparecía cuando aún no manifestaba su relación personal con Dios; cuando a los ojos de los discípulos él aún era un hombre, simplemente un hombre.
En esta obra pretendemos meditar sobre la vida humana, simplemente humana, de Cristo Jesús. Nuestro deseo es dar a conocer a ese Jesús de Nazareth que conocieron y comprendieron -o no comprendieron- los discípulos cuando recorrían con él los caminos de Galilea. Deseamos que veas a ese Jesús, tal como aparecía cuando aún no manifestaba su relación personal con Dios; cuando a los ojos de los discípulos él aún era un hombre, simplemente un hombre.
Quienes lean este libro encontrarán algunas meditaciones sobre los diversos aspectos del Padre que reveló la vida de Jesús. Con ellas, podremos corregir nuestros errores o mejorar nuestro conocimiento del verdadero Dios, y no del Dios inventado por la imaginación o por la razón humana.
Quienes lean este libro encontrarán algunas meditaciones sobre los diversos aspectos del Padre que reveló la vida de Jesús. Con ellas, podremos corregir nuestros errores o mejorar nuestro conocimiento del verdadero Dios, y no del Dios inventado por la imaginación o por la razón humana.
Presenta a la comunidad y su misión, habla de los tres años de la actividad apostólica de Jesús y profundiza en el anuncio de la Buena Noticia y en la misión de la comunidad.
Presenta a la comunidad y su misión, habla de los tres años de la actividad apostólica de Jesús y profundiza en el anuncio de la Buena Noticia y en la misión de la comunidad.
La experiencia de nuestra relación con Jesucristo no siempre explícita, aunque esté presente en la raíz misma de nuestra existencia cristiana, tanto personal como comunitaria. Por ello, al rescatar y profundizar en las distintas relaciones constitutivas de la vida de Jesús, podremos estrechar todavía más nuestra relación con él y crear una cercanía que nos permita experimentarlo como alguien que, más allá de los condicionamientos de su tiempo, sigue presente entre nosotros, actuando por medio de su Espíritu.
Jesús asumió con tan singular e inusitada intensidad los condicionamientos biográficos y sociales de su tiempo, que sólo él logró trascenderlos, por lo que podemos hoy experimentarlo como alguien que nos es contemporáneo.
Esta obra trata de indagar en las actitudes de Jesús, en las palabras que salieron de su boca, en los valores por los que vivió y murió, en el sentido que dio a cada gesto o palabra pronunciada. Estas actitudes y su propio mensaje entusiasmaron el corazón y la mente de los apóstoles de ayer y de hoy, haciendo que dejasen y sigan dejándolo todo para caminar detrás de sus huellas.
La experiencia de nuestra relación con Jesucristo no siempre explícita, aunque esté presente en la raíz misma de nuestra existencia cristiana, tanto personal como comunitaria. Por ello, al rescatar y profundizar en las distintas relaciones constitutivas de la vida de Jesús, podremos estrechar todavía más nuestra relación con él y crear una cercanía que nos permita experimentarlo como alguien que, más allá de los condicionamientos de su tiempo, sigue presente entre nosotros, actuando por medio de su Espíritu.
Jesús asumió con tan singular e inusitada intensidad los condicionamientos biográficos y sociales de su tiempo, que sólo él logró trascenderlos, por lo que podemos hoy experimentarlo como alguien que nos es contemporáneo.
Esta obra trata de indagar en las actitudes de Jesús, en las palabras que salieron de su boca, en los valores por los que vivió y murió, en el sentido que dio a cada gesto o palabra pronunciada. Estas actitudes y su propio mensaje entusiasmaron el corazón y la mente de los apóstoles de ayer y de hoy, haciendo que dejasen y sigan dejándolo todo para caminar detrás de sus huellas.
Leonardo Boff es, sin duda, uno de los teólogos más importantes y fructíferos de América Latina. Pensador y activista infatigable, Boff se ha manifestado como hombre de ciencia, espiritual, antropólogo, analista social, filósofo y teólogo. Por ello abrimos esta sección con algunas de sus obras.
Leonardo Boff es, sin duda, uno de los teólogos más importantes y fructíferos de América Latina. Pensador y activista infatigable, Boff se ha manifestado como hombre de ciencia, espiritual, antropólogo, analista social, filósofo y teólogo. Por ello abrimos esta sección con algunas de sus obras.
Jesús, una historia de amor es una herramienta ideal para apoyar el despertar espiritual de los pequeños. Fue escrito pensando también en los padres que desean iniciar a su hijo en forma concreta y natural a la vida espiritual.
Jesús, una historia de amor es una herramienta ideal para apoyar el despertar espiritual de los pequeños. Fue escrito pensando también en los padres que desean iniciar a su hijo en forma concreta y natural a la vida espiritual.
