Vamos a celebrar
$43.00
Valiosa ayuda para las personas y comunidades que buscan dinamizar sus acciones litúrgicas. Podemos ver en la liturgia la celebración de la fe y la vida. Es el punto culminante al que tiende toda nuestra acción como cristianos.
Vamos a celebrar
$43.00
Valiosa ayuda para las personas y comunidades que buscan dinamizar sus acciones litúrgicas. Podemos ver en la liturgia la celebración de la fe y la vida. Es el punto culminante al que tiende toda nuestra acción como cristianos.
Vaticano II. Quince innovaciones que cambiaron la Iglesia
$128.00
¿Fué acaso la renovación del Concilio Vaticano II continuidad o ruptura con la Tradición de la Iglesia? Para el autor, ni continuidad ni ruptura, sino "continuidad-discontinuidad". Por un lado, la renovación conciliar es continuidad, pues el Concilio, por más innovador que haya sido, no rompió con la Tradición de la Iglesia y, por tanto, es continuidad de gran parte de lo que ha sido recibido de generación en generación, a lo largo de los siglos, Por otro lado la reforma del Vaticano II es discontinuidad, pues si todo fuera continuidad, entonces no habría ninguna novedad o cambio, cuando en realidad el Vaticano II hizo una profunda reforma de la Iglesia, en todos los campos, ad intra y ad extra, tanto en la teología, como en las prácticas pastorales y las estructuras eclesiales. Desde esta perspectiva, el autor presenta algunas "discontinuidades" del Vaticano II, que cambiaron profundamente a la Iglesia. Entre otros, se seleccionan quince grandes cambios que marcan el paso de la cristiandad a la modernidad, de posturas obsoletas, a nuevas formas de ser Iglesia, pero compatibles con las "fuentes" cristianas, resituadas en el contexto actual.
Vaticano II. Quince innovaciones que cambiaron la Iglesia
$128.00
¿Fué acaso la renovación del Concilio Vaticano II continuidad o ruptura con la Tradición de la Iglesia? Para el autor, ni continuidad ni ruptura, sino "continuidad-discontinuidad". Por un lado, la renovación conciliar es continuidad, pues el Concilio, por más innovador que haya sido, no rompió con la Tradición de la Iglesia y, por tanto, es continuidad de gran parte de lo que ha sido recibido de generación en generación, a lo largo de los siglos, Por otro lado la reforma del Vaticano II es discontinuidad, pues si todo fuera continuidad, entonces no habría ninguna novedad o cambio, cuando en realidad el Vaticano II hizo una profunda reforma de la Iglesia, en todos los campos, ad intra y ad extra, tanto en la teología, como en las prácticas pastorales y las estructuras eclesiales. Desde esta perspectiva, el autor presenta algunas "discontinuidades" del Vaticano II, que cambiaron profundamente a la Iglesia. Entre otros, se seleccionan quince grandes cambios que marcan el paso de la cristiandad a la modernidad, de posturas obsoletas, a nuevas formas de ser Iglesia, pero compatibles con las "fuentes" cristianas, resituadas en el contexto actual.
Agotado
Vivir como resucitado
$43.50
A partir del relato de los discípulos de Emaús y de otros textos del Evangelio, este librito pretende ayudar a quienes están en duelo por alguna pérdida de algún ser querido.
Agotado
Vivir como resucitado
$43.50
A partir del relato de los discípulos de Emaús y de otros textos del Evangelio, este librito pretende ayudar a quienes están en duelo por alguna pérdida de algún ser querido.
Vivir en la esperanza
$137.00
La esperanza cristiana se funda en el Reino de Dios que anuncia Jesús. El Reino ya está presente, y la misma vida de Jesús lo demuestra. Los discípulos se encargaron de anunciarlo no mediante discursos, sino a través del testimonio de su propia vida, inicio de la nueva humanidad. La prueba de su autenticidad exige que la persona haga realmente la experiencia de vivir con plenitud.
Vivir en la esperanza
$137.00
La esperanza cristiana se funda en el Reino de Dios que anuncia Jesús. El Reino ya está presente, y la misma vida de Jesús lo demuestra. Los discípulos se encargaron de anunciarlo no mediante discursos, sino a través del testimonio de su propia vida, inicio de la nueva humanidad. La prueba de su autenticidad exige que la persona haga realmente la experiencia de vivir con plenitud.
